{"id":1101,"date":"2011-09-15T00:00:00","date_gmt":"2011-09-14T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/bitva-u-slavkova-v-soucasnem-re-enactmentu\/"},"modified":"2024-11-27T15:33:14","modified_gmt":"2024-11-27T13:33:14","slug":"bitva-u-slavkova-v-soucasnem-re-enactmentu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/bitva-u-slavkova-v-soucasnem-re-enactmentu\/","title":{"rendered":"Bitva u Slavkova v sou\u010dasn\u00e9m re-enactmentu"},"content":{"rendered":"
\n

P\u0159edstavit roli fenom\u00e9nu Austerlitz a bitvy u Slavkova v sou\u010dasn\u00e9m re-enactmentu nen\u00ed mo\u017en\u00e9 bez podrobn\u011bj\u0161\u00edho p\u0159edstaven\u00ed re-enactmentu samotn\u00e9ho.<\/p>\n

Na prvn\u00ed pohled jde o rekonstrukci uniforem, v\u00fdstroje a v\u00fdzbroje, o snahu o inscenizaci a pro\u017eitek aktivit voj\u00e1ka p\u0159elomu 18. a 19. stolet\u00ed, a\u0165 ji\u017e jde o b\u011b\u017enou slu\u017ebu, t\u00e1borov\u00fd \u017eivot, \u017eivot v pos\u00e1dce, pochody \u010di p\u0159ehl\u00eddky, v\u00fdcvik \u010di st\u0159et s nep\u0159\u00edtelem. K t\u011bmto aktivit\u00e1m d\u00e1le p\u0159istupuje obsah tzv. civiln\u00edho re-enactmentu, nebo\u0165 i takov\u00fd existuje, a prol\u00edn\u00e1 se s re-enactmentem vojensk\u00fdm, po\u0159\u00e1daj\u00ed se spole\u010densk\u00e9 akce, plesy, svatby, vzpom\u00ednkov\u00e9 akce v\u011bnovan\u00e9 diplomatick\u00fdm jedn\u00e1n\u00edm \u010di aktu\u00e1ln\u011b Napoleonov\u011b svatb\u011b, apod.<\/p>\n

D\u00edky tradici ka\u017edoro\u010dn\u00edch vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed je v\u0161eobecn\u011b samoz\u0159ejm\u011b zn\u00e1ma jeho existence a p\u0159\u00edtomnost na boji\u0161ti, ani zdaleka v\u0161ak nen\u00ed dostate\u010dn\u011b zn\u00e1ma jeho podstata, smysl, c\u00edle a prost\u0159edky, vnit\u0159n\u00ed rozd\u00edly a nuance; u\u017e jen proto ne, \u017ee se t\u011bmto ot\u00e1zk\u00e1m prakticky nikdo ucelen\u011b nev\u011bnuje, nato\u017e dlouhodob\u011b. N\u011bkolik pokus\u016f formou televizn\u00edch dokument\u016f \u010di stat\u00ed v \u010dasopisech samoz\u0159ejm\u011b prob\u011bhlo, nicm\u00e9n\u011b ve v\u0161ech p\u0159\u00edpadech \u0161lo o pohledy d\u00edl\u010d\u00ed, p\u0159\u00edpadn\u011b velmi zkreslen\u00e9, nebo\u0165 jejich koncepci stanovovali bu\u010f lid\u00e9 zven\u010d\u00ed tohoto hobby, anebo naopak zast\u00e1nci jednoho ze sm\u011br\u016f, kter\u00fd jedin\u00fd pova\u017euj\u00ed za spr\u00e1vn\u00fd. Z pozice prezidenta St\u0159edoevropsk\u00e9 napoleonsk\u00e9 spole\u010dnosti a \u010dlov\u011bka aktivn\u00edho v organizaci a \u00fa\u010dasti na akc\u00edch re-enactmentu v cel\u00e9 Evrop\u011b se pokus\u00edm o co neobjektivn\u011bj\u0161\u00ed odpov\u011b\u010f na ot\u00e1zku: co je re-enactment, a to p\u0159edev\u0161\u00edm prost\u0159ednictv\u00edm popisu r\u016fzn\u00fdch \u00faskal\u00ed diskuse o jeho kvalit\u011b. Re-enactmentem budu pochopiteln\u011b rozum\u011bt napoleonsk\u00fd re-enactment, resp. re-enactment v\u011bnuj\u00edc\u00ed se revolu\u010dn\u00edm a napoleonsk\u00fdm v\u00e1lk\u00e1m.<\/p>\n

Re-enactmentu je vlastn\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm r\u016fznorodost c\u00edl\u016f, prost\u0159edk\u016f i neoby\u010dejn\u00e9 soci\u00e1ln\u00ed rozd\u00edly mezi lidmi, kte\u0159\u00ed se mu v\u011bnuj\u00ed.<\/p>\n

Re-enacto\u0159i a re-enactment<\/em><\/div>\n

V \u0159ad\u00e1ch historick\u00fdch jednotek se lze setkat s k\u00fdmkoli, a to doslova. Od dlouhodob\u011b nezam\u011bstnan\u00fdch p\u0159es lid\u00ed \u017eiv\u00edc\u00ed se rukama k vysoce postaven\u00fdm mana\u017eer\u016fm bank, politik\u016fm, od amat\u00e9rsk\u00fdch nad\u0161enc\u016f p\u0159es sb\u011bratele a znalce k publikuj\u00edc\u00edm a na univerzit\u00e1ch p\u016fsob\u00edc\u00edm historik\u016fm, od dr\u017eitel\u016f modr\u00fdch kn\u00ed\u017eek k aktivn\u00edm voj\u00e1k\u016fm, kte\u0159\u00ed t\u0159eba mezi akcemi napoleonsk\u00e9ho re-enactmentu odj\u00ed\u017ed\u011bj\u00ed na zahrani\u010dn\u00ed mise. Pozice t\u011bchto lid\u00ed v \u017eivot\u011b se m\u016f\u017ee snadno a z\u00e1sadn\u00edm zp\u016fsobem rozch\u00e1zet s jejich pozic\u00ed v arm\u00e1d\u00e1ch re-enactmentu. \u0160t\u00e1bn\u00ed podplukovn\u00edk pozemn\u00ed arm\u00e1dy Francouzsk\u00e9 republiky nos\u00ed historickou uniformu truba\u010de, stola\u0159 je v re-enactmentu kapit\u00e1nem gran\u00e1tn\u00edk\u016f a sv\u00fdm p\u0159\u00edstupem k v\u011bci z\u00edsk\u00e1v\u00e1 respekt gran\u00e1tn\u00edka, kter\u00fd je v civilu d\u016fstojn\u00edkem italsk\u00e9 finan\u010dn\u00ed str\u00e1\u017ee, podd\u016fstojn\u00edk dne\u0161n\u00edho francouzsk\u00e9ho n\u00e1mo\u0159nictva v\u00e1m v kost\u00fdmu Napoleonova komo\u0159\u00edho bude serv\u00edrovat vybran\u00e9 lah\u016fdky b\u011bhem slavnostn\u00edho ob\u011bda a p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed akce se \u00fa\u010dastn\u00ed v uniform\u011b mar\u0161\u00e1la c\u00edsa\u0159stv\u00ed.<\/p>\n

Krom\u011b \u010distokrevn\u00fdch napoleonist\u016f v\u011bnuj\u00edc\u00edch se v\u00fdhradn\u011b napoleonsk\u00e9mu re-enactmentu jsou v na\u0161ich \u0159ad\u00e1ch tac\u00ed, kte\u0159\u00ed sv\u016fj \u010das a sv\u00e9 prost\u0159edky v\u011bnuj\u00ed r\u016fzn\u00fdm obdob\u00edm (u n\u00e1s p\u0159edev\u0161\u00edm ob\u011b sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky, v\u00e1lka prusko-rakousk\u00e1 z roku 1866 a v\u00e1lka sedmilet\u00e1), p\u0159i\u010dem\u017e ka\u017ed\u00e9 obdob\u00ed, jemu\u017e se re-enacto\u0159i v\u011bnuj\u00ed, je \u010d\u00edmsi specifick\u00e9, zku\u0161enosti se prol\u00ednaj\u00ed. Ot\u00e1zka do jak\u00e9 m\u00edry se pak ono d\u011blen\u00ed \u010dasu a prost\u0159edk\u016f podepisuje na diskutovan\u00e9 kvalit\u011b re-enactmentu toho \u010di onoho je legitimn\u00ed a nem\u00e9n\u011b legitimn\u00ed z\u00e1jem jednotlivc\u016f a skupin o v\u00edce obdob\u00ed.<\/p>\n

Krom\u011b pozoruhodn\u00e9 sm\u011bsice a prolnut\u00ed soci\u00e1ln\u00edch vrstev, z\u00e1jm\u016f, p\u0159\u00edstupu a profes\u00ed nab\u00edz\u00ed napoleonsk\u00fd re-enactment, p\u0159ipom\u00ednaj\u00edc\u00ed dobu rod\u00edc\u00edho se nacionalismu a mezin\u00e1rodn\u00edch konflikt\u016f p\u0159elomu 19. stolet\u00ed, tak\u00e9 na prvn\u00ed pohled zvl\u00e1\u0161tn\u00ed jev z hlediska n\u00e1rodnost\u00ed a st\u00e1tn\u00ed p\u0159\u00edslu\u0161nosti. Kdo by \u010dekal, \u017ee Francouz bude nosit francouzskou a Rus ruskou uniformu, bude p\u0159ekvapen: naraz\u00ed na Francouze v uniform\u011b britsk\u00e9 a u Waterloo pochoduj\u00edc\u00edho v sestav\u011b britsk\u00e9 p\u011bchoty bok po boku s Italem, zat\u00edmco na druh\u00e9 stran\u011b bude st\u00e1t po\u010detn\u00e1 jednotka Angli\u010dan\u016f v uniform\u00e1ch francouzsk\u00fdch; mezin\u00e1rodn\u00ed skupiny nejsou v\u00fdjimkou. U n\u00e1s konkr\u00e9tn\u011b existuje velk\u00fd po\u010det nejen rakousk\u00fdch, tedy na\u0161ich, jednotek, ale tak\u00e9 francouzsk\u00fdch \u010di rusk\u00fdch. Z kontakt\u016f, kter\u00e9 d\u00edky tomuto vznikaj\u00ed, t\u011b\u017e\u00ed v\u0161ichni, a po mnoha str\u00e1nk\u00e1ch.<\/p>\n

Ve v\u0161ech ohledech a ve v\u0161ech aktivit\u00e1ch re-enactmentu existuj\u00ed r\u016fzn\u00e9 \u00farovn\u011b \u201ekvality“, p\u0159i\u010dem\u017e diskuse na t\u00e9ma kvality aktivit re-enactmentu se vede mezi re-enactory neust\u00e1le, od sam\u00e9ho po\u010d\u00e1tku tohoto hobby ve druh\u00e9 polovin\u011b 20. stolet\u00ed (\u010desk\u00fd v\u00fdraz neexistuje a patrn\u011b existovat nikdy nebude, v kontextu m\u016f\u017eeme hovo\u0159it nap\u0159\u00edklad o nad\u0161enc\u00edch, \u010dasto se o nich hovo\u0159\u00ed jako o \u010dlenech klub\u016f vojensk\u00e9 historie). A nejen mezi nimi, nebo\u0165 svou podstatou a sv\u00fdmi vyznava\u010di je toto hobby pochopiteln\u011b sv\u00e1z\u00e1no s \u0159adou bl\u00edzce \u010di vzd\u00e1len\u011b p\u0159\u00edbuzn\u00fdch aktivit, v r\u00e1mci diskuse se vyjad\u0159uj\u00ed historikov\u00e9, amat\u00e9r\u0161t\u00ed z\u00e1jemci o historii, sb\u011bratel\u00e9, ale tak\u00e9 t\u0159eba turist\u00e9. M\u011b\u0159\u00edtkem je teoreticky historick\u00e1 skute\u010dnost, j\u00ed\u017e se sna\u017e\u00edme bl\u00ed\u017eit, prakticky pak pochopiteln\u011b jej\u00ed individu\u00e1ln\u00ed pozn\u00e1n\u00ed \u010di nepozn\u00e1n\u00ed, je\u017e je subjektivn\u00ed a nekone\u010dn\u011b r\u016fzn\u00e9. Podstatu probl\u00e9mu zde vystihuj\u00ed t\u0159i slova: naivita, p\u0159ecen\u011bn\u00ed a podcen\u011bn\u00ed.<\/p>\n

Diskuse o kvalit\u011b re-enactmentu, naivita, p\u0159ecen\u011bn\u00ed, podcen\u011bn\u00ed.
\n<\/em><\/div>\n

Naivita je v on\u00e9 diskusi v\u0161udyp\u0159\u00edtomn\u00e1, a\u0165 ji\u017e jde o hodnocen\u00ed konkr\u00e9tn\u00edho jevu n\u011bk\u00fdm osobn\u011b nez\u00fa\u010dastn\u011bn\u00fdm \u010di dlouholet\u00fdm nad\u0161encem a praktikem. V ot\u00e1zk\u00e1ch replik uniforem, v\u00fdstroje a v\u00fdzbroje lze teoreticky dodr\u017eet dobov\u00e9 p\u0159edpisy a postupy velice p\u0159esn\u011b, krom\u011b dnes ji\u017e snadno dostupn\u00fdch dobov\u00fdch text\u016f jsou k dispozici zevrubn\u011b prozkouman\u00e9 origin\u00e1ly z des\u00edtek a stovek muzej\u00ed \u010di soukrom\u00fdch sb\u00edrek; nejistoty a nezodpov\u011bzen\u00e9 ot\u00e1zky samoz\u0159ejm\u011b existuj\u00ed, nicm\u00e9n\u011b v obecn\u00e9 rovin\u011b lze dos\u00e1hnout bezm\u00e1la dokonalosti. Je to ov\u0161em do zna\u010dn\u00e9 m\u00edry a p\u0159edev\u0161\u00edm ot\u00e1zka finan\u010dn\u00edch prost\u0159edk\u016f a kontakt\u016f na schopn\u00e9 v\u00fdrobce. Dopust\u00ed-li se nadto nad\u0161enec omylu v libovoln\u00e9m detailu \u010di zad\u00e1-li v\u00fdrobu sv\u00e9 uniformy krej\u010d\u00edmu bez zku\u0161enost\u00ed s oble\u010den\u00edm tohoto obdob\u00ed, bylo by naivn\u00ed p\u0159edpokl\u00e1dat, \u017ee tento omyl naprav\u00ed v \u0159\u00e1du t\u00fddn\u016f a m\u011bs\u00edc\u016f, a n\u011bkdy let, nebo\u0165 n\u00e1klady se pohybuj\u00ed v tis\u00edc\u00edch a des\u00edtk\u00e1ch tis\u00edc korun, a pr\u00e1ce trv\u00e1 t\u00fddny a \u010dast\u011bji m\u011bs\u00edce a mnoho m\u011bs\u00edc\u016f.<\/p>\n

S v\u011bdom\u00edm praktick\u00fdch probl\u00e9m\u016f, s nimi\u017e se nad\u0161enec m\u016f\u017ee setkat a setk\u00e1, je na m\u00edst\u011b jist\u00e1 m\u00edra tolerance. M\u00e1-li re-enactor na sob\u011b nep\u0159esnou repliku sou\u010d\u00e1sti v\u00fdstroje, neznamen\u00e1 to nutn\u011b, \u017ee si toho nen\u00ed v\u011bdom, a u\u017e v\u016fbec ne, \u017ee by jej\u00ed \u201edokonalost“ hodlal obhajovat. Ona diskutovan\u00e1 kvalita pak nespo\u010d\u00edv\u00e1 v aktu\u00e1ln\u00edm dan\u00e9m stavu, ale ve sledovateln\u00e9m v\u00fdvoji, snaze o zdokonalov\u00e1n\u00ed v r\u00e1mci finan\u010dn\u00edch a praktick\u00fdch mo\u017enost\u00ed, spolu s otev\u0159enost\u00ed a p\u0159ijet\u00edm v\u011bcn\u00e9 kritiky jako snahy pomoci, co\u017e je tak\u00e9 obecn\u00fd rys toho, \u010demu se \u0159\u00edk\u00e1 \u201eseriozn\u00ed re-enactment“. A takov\u00e1 je tak\u00e9 v\u011bt\u0161ina re-enactor\u016f. Men\u0161ina t\u011bch, kdo lp\u00ed z r\u016fzn\u00fdch d\u016fvod\u016f na sv\u00e9 za\u017eit\u00e9 \u201epravd\u011b“, pak jsou t\u011bmi, kdo v\u00fdrazn\u00fdm zp\u016fsobem po\u0161kozuj\u00ed obraz ostatn\u00edch.<\/p>\n

Posouzen\u00ed ka\u017edodenn\u00edch, dobovou vnit\u0159n\u00ed \u010di poln\u00ed slu\u017ebou \u010di dobov\u00fdmi volno\u010dasov\u00fdmi \u010dinnostmi inspirovan\u00fdch aktivit je naivitou ovlivn\u011bno a pok\u0159iveno nepom\u011brn\u011b v\u00edce, nebo\u0165 jak cht\u00edt dos\u00e1hnout \u201edokonalosti“ v situaci, kdy je vylou\u010deno zav\u00e9st v rekonstruovan\u00e9 \u201earm\u00e1d\u011b“ arm\u00e1dn\u00ed discipl\u00ednu, nadto discipl\u00ednu p\u0159elomu 18. a 19. stolet\u00ed. Zejm\u00e9na s v\u011bdom\u00edm toho, \u017ee smyslem mnoha opat\u0159en\u00ed a \u010dinnost\u00ed bylo dr\u017eet arm\u00e1du pohromad\u011b a disciplinovanou, a vyvarovat se ne\u010dekan\u00e9ho st\u0159etu s nep\u0159\u00edtelem. Dnes? \u201eNep\u0159\u00edtel“ se n\u00e1s nechyst\u00e1 zab\u00edt, chce za n\u00e1mi p\u0159ij\u00edt do na\u0161eho t\u00e1bora a p\u0159\u00e1telsky si popov\u00eddat o t\u00e9matech, je\u017e m\u00e1 se sv\u00fdmi p\u0159\u00e1teli v nep\u0159\u00e1telsk\u00e9 uniform\u011b spole\u010dn\u00e1. Dezerce stavy na\u0161ich pluk\u016f rovn\u011b\u017e neohro\u017euje a omezov\u00e1n\u00ed svobody pohybu \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f\/voj\u00e1k\u016f dle dobov\u00fdch po\u0159\u00e1dkov\u00fdch p\u0159edpis\u016f by bylo absurdn\u00ed. V d\u016fsledku toho lze pak v\u00fdroky o \u201erekonstrukci“ \u010di \u201epro\u017eitku“ toho, co pro\u017e\u00edvali voj\u00e1ci od Slavkova v roce 1805, mo\u017eno ozna\u010dit za velice naivn\u00ed, pokud by je n\u011bkdo m\u00ednil doslova. A jak\u00fd m\u00e1 smysl ozna\u010dit voj\u00e1ka sp\u00edc\u00edho ve stanu ve spac\u00e1ku kv\u016fli tomu spac\u00e1ku za \u201enedobov\u00e9ho“, jestli\u017ee p\u0159ed Slavkovem arm\u00e1da ve stanech nespala a n\u00e1\u0161 pades\u00e1tilet\u00fd voj\u00e1k mus\u00ed p\u0159i zdrav\u00ed v pond\u011bl\u00ed do pr\u00e1ce.<\/p>\n

P\u0159i\u010dem\u017e jsou v na\u0161ich \u0159ad\u00e1ch takov\u00ed, kte\u0159\u00ed si z r\u016fzn\u00fdch d\u016fvod\u016f troufnou na mnoh\u00e9. Uva\u0159it pol\u00e9vku z vody nabran\u00e9 v \u0159ece, sp\u00e1t pod hv\u011bzdami kolem ohn\u011b p\u0159i teplot\u00e1ch pod nulou, str\u00e1vit \u0159adu hodin na hl\u00eddce s v\u011bdom\u00edm, \u017ee nep\u0159\u00edtel se neuk\u00e1\u017ee (ot\u00e1zku nenechavc\u016f, kv\u016fli nim\u017e sv\u00e9 t\u00e1bory v noci opravdu efektivn\u011b st\u0159e\u017e\u00edme, ponechme stranou). Vypl\u0148ovat dobov\u00e9 \u0161t\u00e1bn\u00ed dokumenty z praktick\u00e9ho hlediska dnes dokonale samo\u00fa\u010deln\u00e9, \u017e\u00e1dat sv\u00e9ho nad\u0159\u00edzen\u00e9ho o svolen\u00ed s n\u00edm promluvit. A samoz\u0159ejm\u011b jsou tak\u00e9 takov\u00ed, kte\u0159\u00ed nev\u00e1haj\u00ed na odiv ostatn\u00edm \u010di dokonce ve\u0159ejnosti vystavovat sv\u00e1 nafukovac\u00ed leh\u00e1tka, pohybovat se z lenosti a nedbalosti neustrojen\u00ed, a dopou\u0161t\u011bt se \u0159ady dal\u0161\u00edch zhola zbyte\u010dn\u00fdch a nesmysln\u00fdch proh\u0159e\u0161k\u016f proti obecn\u00fdm za\u017eit\u00fdm a v\u011bt\u0161inou respektovan\u00fdm zvyklostem.<\/p>\n

Krom\u011b v\u0161ech zm\u00edn\u011bn\u00fdch probl\u00e9m\u016f se naivit\u011b v diskusi o kvalit\u011b re-enactmentu da\u0159\u00ed zejm\u00e9na proto, \u017ee re-enactment opl\u00fdv\u00e1 autory v\u0161emo\u017en\u00fdch idej\u00ed o tom, co by bylo skv\u011bl\u00e9 a pot\u0159ebn\u00e9, le\u010d postr\u00e1d\u00e1 n\u00e1sledn\u011b ty, kdo by tyto ideje uvedli, s podporou dot\u010den\u00fdch, tj. re-enactor\u016f samotn\u00fdch, do praxe. Co\u017e je mimochodem hlavn\u00edm smyslem existence St\u0159edoevropsk\u00e9 napoleonsk\u00e9 spole\u010dnosti a podobn\u00fdch entit v cel\u00e9 Evrop\u011b, p\u0159i\u010dem\u017e i jejich mo\u017enosti a schopnosti jsou pochopiteln\u011b omezen\u00e9, nejen pot\u0159ebou kompromis\u016f mezi r\u016fzn\u00fdmi sm\u011bry a n\u00e1roky, ale v prvn\u00ed \u0159ad\u011b schopnostmi, prost\u0159edky a silami, je\u017e r\u016fzn\u00fdm projekt\u016fm mohou v\u011bnovat konkr\u00e9tn\u00ed lid\u00e9.<\/p>\n

P\u0159ecen\u011bn\u00ed je druh\u00fdm probl\u00e9mem p\u0159\u00edstupu k re-enactmentu pom\u011brn\u011b b\u011b\u017en\u00fdm zejm\u00e9na v \u0159ad\u00e1ch t\u011bch, kdo se poctiv\u011b sna\u017e\u00ed o maxim\u00e1ln\u00ed dosa\u017eitelnou kvalitu ve v\u0161ech oblastech, groteskn\u011b pak p\u016fsob\u00ed v p\u0159\u00edpad\u011b t\u011bch, jejich\u017e snahu za poctivou ozna\u010dit jednodu\u0161e p\u0159i nejlep\u0161\u00ed v\u016fli nelze. Je na m\u00edst\u011b p\u0159ipustit, \u017ee re-enactment jako takov\u00fd je zdaleka p\u0159edev\u0161\u00edm hobby, z\u00e1jem o vojenskou historii, seriozn\u00ed i m\u00e9n\u011b seriozn\u00ed; vojensk\u00e1 historie v r\u00e1mci historie jako v\u011bdy je jedn\u00edm z d\u00edl\u010d\u00edch t\u00e9mat, a rozhodn\u011b nikoli z\u00e1sadn\u00edch. Je-li ostatn\u011b v\u00e1lka pokra\u010dov\u00e1n\u00edm politiky, pak arm\u00e1da a vojenstv\u00ed jsou jedn\u00edm z jej\u00edch r\u016fzn\u00fdch prost\u0159edk\u016f, nic v\u00edce, nic m\u00e9n\u011b. Re-enactment nab\u00edz\u00ed mo\u017enost proniknout do vybran\u00fdch aspekt\u016f vojenstv\u00ed, mnohem m\u00e9n\u011b a\u017e neznateln\u011b v\u00e1lky jako takov\u00e9. Tento ban\u00e1ln\u00ed fakt je t\u0159eba m\u00edt na pam\u011bti, pokud se sna\u017e\u00edme hodnotit aktivity dne\u0161n\u00edho re-enactmentu obecn\u011bji z hlediska jejich p\u0159\u00ednosu spole\u010dnosti.<\/p>\n

Proti p\u0159ece\u0148ov\u00e1n\u00ed pak existuje opa\u010dn\u00fd extr\u00e9m, a sice podce\u0148ov\u00e1n\u00ed. Pochopiteln\u011b p\u0159edev\u0161\u00edm podce\u0148ov\u00e1n\u00ed p\u0159i vn\u011bj\u0161\u00edm hodnocen\u00ed re-enactmentu, p\u0159i jeho hodnocen\u00ed z pozice nezaujat\u00e9ho historika, odborn\u00edka, novin\u00e1\u0159e, n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edka. Rozhodn\u011b nehodl\u00e1m sv\u00fdm p\u0159\u00edsp\u011bvkem re-enactment v\u016f\u010di takov\u00e9mu p\u0159\u00edstupu h\u00e1jit, nemysl\u00edm si, \u017ee to je t\u0159eba. Sp\u00ed\u0161e se pokus\u00edm nast\u00ednit, co ve skute\u010dnosti seriozn\u00ed re-enactment m\u016f\u017ee p\u0159in\u00e9st a co z\u0159ejm\u011b tak\u00e9 p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed, nebo\u0165 toho nen\u00ed v\u016fbec m\u00e1lo, a fenom\u00e9n Austerlitz p\u0159\u00edtomn\u00fd v regionu boji\u0161t\u011b a p\u0159enesen\u011b ve st\u0159edn\u00ed Evrop\u011b, je velkou motivac\u00ed pro v\u0161echny, kdo se re-enactmentu v\u011bnuj\u00ed.<\/p>\n

Fenom\u00e9n Austerlitz
\n<\/em><\/div>\n

Dost\u00e1v\u00e1me se k roli, j\u00ed\u017e sehr\u00e1v\u00e1 bitva u Slavkova a fenom\u00e9n Austerlitz v \u0161ir\u0161\u00edch souvislostech v sou\u010dasn\u00e9m napoleonsk\u00e9m re-enactmentu. Symbolick\u00fd v\u00fdznam bitvy u Slavkova lze v kontextu historie napoleonsk\u00e9 Evropy postavit na rove\u0148 jedin\u011b bitv\u011b u Waterloo, p\u0159i\u010dem\u017e Slavkov s sebou nese nevyhnuteln\u011b patos oslniv\u00e9ho \u00fasp\u011bchu, Waterloo je synonymem ho\u0159k\u00e9 a definitivn\u00ed por\u00e1\u017eky. Nezd\u00e1 se b\u00fdt n\u00e1hodou, \u017ee pr\u00e1v\u011b akce re-enactmentu po\u0159\u00e1dan\u00e9 ka\u017edoro\u010dn\u011b u p\u0159\u00edle\u017eitosti v\u00fdro\u010d\u00ed t\u011bchto dvou bitev jsou nejv\u011bt\u0161\u00edmi pravideln\u011b konan\u00fdmi setk\u00e1n\u00edmi napoleonsk\u00fdch re-enactor\u016f v Evrop\u011b; z hlediska rozsahu s nimi lze srovnat akce u rusk\u00e9ho Borodina, je\u017e v\u0161ak m\u00e1 z r\u016fzn\u00fdch d\u016fvod\u016f m\u00e9n\u011b mezin\u00e1rodn\u00ed charakter, p\u0159\u00edpadn\u011b kulat\u00e1 v\u00fdro\u010d\u00ed bitvy u Lipska, a v\u00fdjime\u010dn\u00e9 akce, je\u017e prob\u011bhly a prob\u00edhaj\u00ed po cel\u00e9 Evrop\u011b jednor\u00e1zov\u011b u p\u0159\u00edle\u017eitosti dvoust\u00fdch v\u00fdro\u010d\u00ed.<\/p>\n

Historie vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed u Slavkova ve druh\u00e9 polovin\u011b 20. stolet\u00ed, jejich ko\u0159eny v ideji Mohyly m\u00edru, prvorepublikov\u00fdch vztaz\u00edch s Franci\u00ed a tradici spoluzalo\u017een\u00e9 Norbertem Brassinem jsou t\u00e9mata, jim\u017e je, na rozd\u00edl od sou\u010dasn\u00e9ho stavu a v\u00fdvoje, pozornost v\u011bnov\u00e1na, nikoli nepr\u00e1vem, zna\u010dn\u00e1 a neberte, pros\u00edm, jako projev ne\u00facty v\u016f\u010di t\u011bmto tradic\u00edm, nebudu-li o nich hovo\u0159it. Pieta v r\u00e1mci vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed na boji\u0161ti u Slavkova, v\u010detn\u011b nap\u0159\u00edklad tzv. Ji\u0159\u00edkovick\u00fdch oh\u0148\u016f, je prvkem velice siln\u00fdm a sou\u010dasn\u011b specificky a tradi\u010dn\u011b na\u0161\u00edm, u Waterloo nap\u0159\u00edklad v obdobn\u00e9 form\u011b zcela nep\u0159\u00edtomn\u00fdm, a nen\u00ed snadn\u00e9 jej\u00ed v\u00fdznam vysv\u011btlit \u00fa\u010dastn\u00edk\u016fm ze zahrani\u010d\u00ed, resp. vysv\u011btlit v\u00fdznam samoz\u0159ejm\u011b lze, p\u0159iv\u00e9st je k t\u00e9mu\u017e v\u00fdkladu a p\u0159ijet\u00ed na\u0161eho pohledu je pak v\u011bc\u00ed jinou, a v z\u00e1sad\u011b nem\u00e1 smysl se o to pokou\u0161et. Nicm\u00e9n\u011b ani t\u00edmto t\u00e9matem se nebudu podrobn\u011b zaob\u00edrat, nebo\u0165 m\u00e1m za to, \u017ee p\u0159\u00edstup k piet\u011b a obecn\u011b k ot\u00e1zce souborn\u011b naz\u00fdvan\u00e9 idea Mohyly m\u00edru je v\u011bc\u00ed veskrze osobn\u00ed.<\/p>\n

Nejv\u00fdrazn\u011bj\u0161\u00edm bodem programu vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed je samoz\u0159ejm\u011b tzv. rekonstrukce bitvy t\u0159\u00ed c\u00edsa\u0159\u016f, je\u017e des\u00edtky let prob\u00edh\u00e1 na poli pod kopcem Santonem u vsi Tvaro\u017en\u00e9. Od roku 1990 se j\u00ed pravideln\u011b \u00fa\u010dastn\u00ed zhruba tis\u00edcovka re-enactor\u016f z \u010ceska, Slovenska, Rakouska, Ma\u010farska, Polska, N\u011bmecka, It\u00e1lie, Belgie, Francie, n\u011bkdy tak\u00e9 z Ruska, Brit\u00e1nie \u010di dokonce \u0160pan\u011blska; dvoust\u00e9ho v\u00fdro\u010d\u00ed v roce 2005 p\u0159ijelo v\u00edce ne\u017e 3600 \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f z 24 zem\u00ed sv\u011bta.<\/p>\n

Na rozd\u00edl od letn\u00edch akc\u00ed, jakou je nap\u0159\u00edklad pr\u00e1v\u011b Waterloo, je Slavkov specifick\u00fd zimn\u00edmi podm\u00ednkami, je\u017e ur\u010duj\u00ed jeho odli\u0161n\u00fd r\u00e1z. Desetina, mo\u017en\u00e1 p\u011btina \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f se odhodl\u00e1v\u00e1 k t\u00e1bo\u0159en\u00ed, samoz\u0159ejm\u011b s vybaven\u00edm, je\u017e nem\u00e1 se zp\u016fsobem, jak\u00fdm arm\u00e1dy tr\u00e1vily posledn\u00ed noc p\u0159ed bitvou, mnoho spole\u010dn\u00e9ho. Ostatn\u00ed jsou ubytov\u00e1ni po \u0161kol\u00e1ch \u010di v podobn\u00fdch objektech, a na m\u00edsta kon\u00e1n\u00ed jednotliv\u00fdch bod\u016f programu je p\u0159ev\u00e1\u017eej\u00ed autobusy, co\u017e je d\u00e1no zase nesm\u00edrnou rozlohou slavkovsk\u00e9ho boji\u0161t\u011b. I tyto aspekty jsou mo\u017en\u00e1 jedn\u00edm z d\u016fvod\u016f, pro\u010d pr\u00e1v\u011b u Slavkova vznikla koncepce re-enactmentu op\u0159en\u00e1 o spole\u010dn\u00fd v\u00fdcvik a man\u00e9vry, jej\u00edm\u017e c\u00edlem je dos\u00e1hnout vy\u0161\u0161\u00edho stupn\u011b autenticity bitevn\u00edch uk\u00e1zek; proto\u017ee teprve na boji\u0161ti m\u016f\u017eeme b\u00fdt do jist\u00e9 m\u00edry skute\u010dn\u011b v 19. stolet\u00ed. Z\u00e1kladn\u00ed \u00favahou je potvrzen\u00fd p\u0159edpoklad, \u017ee zat\u00edmco v ot\u00e1zk\u00e1ch autenticity t\u00e1borov\u00e9ho \u017eivota \u010di obecn\u011b rekonstrukce vojensk\u00e9ho \u017eivota jako takov\u00e9ho se budou mo\u017enosti jednotlivc\u016f i skupin v\u017edy li\u0161it, interpretace a aplikace pramen\u016f bude v\u00edce \u010di m\u00e9n\u011b p\u0159\u00edsn\u00e1, v ka\u017ed\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b odli\u0161n\u00e1 a diskutabiln\u00ed, v ot\u00e1zce v\u00fdcviku a man\u00e9vr\u016f jsou dobov\u00e9 principy pochopiteln\u00e9 a aplikovateln\u00e9 v pln\u00e9 \u0161\u00ed\u0159i, a to bez n\u011bjak\u00fdch mimo\u0159\u00e1dn\u00fdch n\u00e1klad\u016f \u010di z\u00e1sadn\u00edho omezov\u00e1n\u00ed se, riskov\u00e1n\u00ed zdrav\u00ed, apod. (dokonce naopak: zach\u00e1zet s k\u0159esadlovou pu\u0161kou, \u0161avl\u00ed \u010di kan\u00f3nem jinak, ne\u017e jak bylo p\u0159edeps\u00e1no p\u0159ed 200 lety, je jednou ze spolehliv\u00fdch cest k \u00fajm\u011b na zdrav\u00ed). Ostatn\u00ed aspekty a aktivity re-enactmentu pak jsou dopl\u0148kov\u00e9, p\u0159i\u010dem\u017e plat\u00ed \u010dasto to, \u017ee \u010d\u00edm lep\u0161\u00ed je jednotlivec \u010di jednotka v zach\u00e1zen\u00ed se zbran\u00ed \u010di man\u00e9vrech, t\u00edm v\u00edce t\u00edhne k autenticit\u011b v ostatn\u00edch oblastech.<\/p>\n

Fenom\u00e9n Austerlitz, kter\u00fd je obrovskou motivac\u00ed pro stovky nad\u0161enc\u016f, a kter\u00fd je hlavn\u00edm pil\u00ed\u0159em organizace vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed, hraje v t\u00e9to v\u011bci mimo\u0159\u00e1dn\u011b v\u00fdznamnou a pozitivn\u00ed \u00falohu. Pravideln\u011b konan\u00e9 akce, a\u0165 u\u017e jde o Napoleonsk\u00e9 dny v l\u00e9t\u011b \u010di hlavn\u00ed akci zimn\u00ed, a nejen samoz\u0159ejm\u011b ty, a v tomto sehr\u00e1v\u00e1 z\u00e1sadn\u00ed roli Projekt Austerlitz, v jeho\u017e r\u00e1mci prob\u00edhaj\u00ed akce re-enactmentu nejen na boji\u0161ti u Slavkova, poskytuj\u00ed prostor ke spole\u010dn\u00e9 p\u0159\u00edprav\u011b, a sou\u010dasn\u011b jsou d\u016fvodem t\u00e9to p\u0159\u00edpravy. Z\u00e1jem a mo\u017enost po\u0159\u00e1dat ka\u017edoro\u010dn\u011b velkou vzpom\u00ednkovou akci se zcela p\u0159irozen\u011b prom\u00edtaj\u00ed do kvality re-enactmentu a \u00fazk\u00e9 spolupr\u00e1ce stovek tradi\u010dn\u00edch \u00fa\u010dastn\u00edk\u016f. Z\u00e1rove\u0148 p\u0159irozen\u011b Slavkov p\u0159itahuje pozornost a \u00fa\u010dast partnersk\u00fdch skupin ze zahrani\u010d\u00ed, pro n\u011b\u017e se v posledn\u00edch letech st\u00e1v\u00e1 Slavkov p\u0159\u00edkladem a inspirac\u00ed.<\/p>\n

V neposledn\u00ed \u0159ad\u011b pak podporuje tradice bitvy u Slavkova tradice v dal\u0161\u00edch oblastech. P\u016fvodn\u011b \u201eslavkov\u0161t\u00ed“ re-enacto\u0159i se zcela samoz\u0159ejm\u011b \u00fa\u010dastn\u00ed nap\u0159. vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed u Znojma, je\u017e by jist\u011b prob\u00edhaly i bez nich, le\u010d v m\u011b\u0159\u00edtku odpov\u00eddaj\u00edc\u00edmu historick\u00e9mu v\u00fdznamu ud\u00e1losti. A nejde jen o Znojmo, \u010de\u0161t\u00ed re-enacto\u0159i, kter\u00e9 k t\u00e9to aktivit\u011b p\u0159ivedl pr\u00e1v\u011b fenom\u00e9n Austerlitz, podporuj\u00ed svou \u00fa\u010dast\u00ed akce v cel\u00e9 Evrop\u011b.<\/p>\n

Co re-enactment skute\u010dn\u011b m\u016f\u017ee p\u0159in\u00e9st a p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed
\n<\/em><\/div>\n

\u010casto se lze setkat s p\u0159\u00edstupem k re-enactmentu coby k vystoupen\u00edm uniformovan\u00fdch komparsist\u016f, k atrakci pro turisty, \u201edivadlu“ \u010di \u0161ou pro div\u00e1ky. I to je re-enactmentu vlastn\u00ed, i to k n\u011bmu pat\u0159\u00ed, a nen\u00ed t\u0159eba to pop\u00edrat \u010di se za to dokonce styd\u011bt. Velkou chybou by ov\u0161em bylo vid\u011bt v re-enactmentu jen toto \u010di p\u0159edev\u0161\u00edm toto. A to jednak z vn\u011bj\u0161ku, ale tak\u00e9 zevnit\u0159, nebo\u0165 p\u0159istoupit na takov\u00e9 pojet\u00ed by snadno a rychle vedlo k degradaci a redukci aktivit re-enactmentu na pouh\u00e9 vytv\u00e1\u0159en\u00ed jak\u00fdchsi \u017eiv\u00fdch obraz\u016f, kde efekt a vzhled hraj\u00ed hlavn\u00ed \u00falohu.<\/p>\n

Ve skute\u010dnosti v\u011bt\u0161inov\u011b existuje zd\u00e1nliv\u011b sobeck\u00fd a p\u0159irozen\u00fd z\u00e1jem nad\u0161enc\u016f d\u011blat re-enactment kvalitn\u011b v prvn\u00ed \u0159ad\u011b pro sebe sama. A plat\u00ed a potvrzuje se p\u0159edpoklad, \u017ee d\u011blaj\u00ed-li re-enacto\u0159i sv\u00e9 hobby poctiv\u011b a kvalitn\u011b pro sebe, l\u00edb\u00ed se to tak\u00e9 n\u00e1v\u0161t\u011bvn\u00edk\u016fm a div\u00e1k\u016fm.<\/p>\n

D\u00edky detailn\u00edmu z\u00e1jmu o r\u016fzn\u00e9 aspekty vojensk\u00e9ho \u017eivota a v kombinaci s modern\u00edmi prost\u0159edky komunikace, p\u0159edev\u0161\u00edm po internetu, se lze p\u0159es re-enactment dostat k pramen\u016fm, je\u017e by jinak nem\u011bl prakticky nikdo d\u016fvod studovat. P\u0159i v\u011bdom\u00ed zna\u010dn\u00e9 nads\u00e1zky bych v n\u011bkter\u00fdch oblastech, a na prvn\u00edm m\u00edst\u011b pr\u00e1v\u011b v ot\u00e1zce man\u00e9vr\u016f a mal\u00e9 taktiky, ozna\u010dil re-enactment za neofici\u00e1ln\u00ed pomocnou v\u011bdu (vojensko-)historickou. Bez pot\u0159eby vyhledat, pochopit a aplikovat na dne\u0161n\u00ed re-enactment dobov\u00e9 postupy a principy by \u0159ada text\u016f z\u016fstala zapomenuta, p\u0159\u00edpadn\u011b by se j\u00ed v\u011bnovali v\u00fdhradn\u011b teoreticky jednotlivci v \u00fastran\u00ed a bez mo\u017enosti \u0161ir\u0161\u00ed konfrontace r\u016fzn\u00fdch n\u00e1hled\u016f p\u0159i jejich interpretaci. Nevznikaly by mj. p\u0159eklady t\u011bchto text\u016f do dal\u0161\u00edch jazyk\u016f. V neposledn\u00ed \u0159ad\u011b pak znalost t\u011bchto text\u016f a praktick\u00e9 zku\u0161enosti umo\u017e\u0148uj\u00ed z\u00edskat jin\u00fd pohled na r\u016fzn\u00e9 aspekty v\u00fdznamn\u011bj\u0161\u00edch d\u011bjinn\u00fdch ud\u00e1lost\u00ed, v prvn\u00ed \u0159ad\u011b samoz\u0159ejm\u011b bitev.<\/p>\n

Konkr\u00e9tn\u00ed p\u0159\u00edklady by ji\u017e byly nad r\u00e1mec vyty\u010den\u00e9ho t\u00e9matu p\u0159\u00edsp\u011bvku. Sezn\u00e1mit se bl\u00ed\u017ee s konkr\u00e9tn\u00ed n\u00e1pln\u00ed na\u0161ich aktivit m\u016f\u017eete dob\u0159e prost\u0159ednictv\u00edm internetu, nap\u0159\u00edklad na str\u00e1nk\u00e1ch austerlitz.org \u010di www.napoleonika.cz.<\/p>\n

\u0160kola batalionu?
\n<\/em><\/div>\n

Pro n\u00e1zornost rozvedu podrobn\u011bji p\u0159\u00edklad jedn\u00e9 z idej\u00ed, kter\u00fdmi se dne\u0161n\u00ed re-enactment u Slavkova \u0159\u00edd\u00ed. Proto\u017ee osobn\u011b obl\u00e9k\u00e1m uniformu francouzskou a v\u011bnuji se p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b p\u011bchot\u011b, bude to p\u0159\u00edklad t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se francouzsk\u00e9 p\u011bchoty; jeho principy v\u0161ak obecn\u011b existuj\u00ed \u010di se rod\u00ed tak\u00e9 v arm\u00e1d\u00e1ch jin\u00fdch.<\/p>\n

V roce 2003 se vzpom\u00ednkov\u00e9 akce 190. v\u00fdro\u010d\u00ed bitvy u Lipska \u00fa\u010dastnila tak\u00e9 p\u0159ibli\u017en\u011b stovka \u010desk\u00fdch re-enactor\u016f v uniform\u00e1ch francouzsk\u00e9 p\u011bchoty, gardov\u00e9 i \u0159adov\u00e9, r\u016fzn\u00fdch pluk\u016f. St\u0159edoevropsk\u00e1 napoleonsk\u00e1 spole\u010dnost ji\u017e existovala, tyto jednotky byly tradi\u010dn\u00edmi \u00fa\u010dastn\u00edky bitvy u Slavkova, a zcela p\u0159irozen\u011b tedy vytvo\u0159ily v r\u00e1mci francouzsk\u00e9 arm\u00e1dy cel\u00e9 akce jedno uskupen\u00ed. V r\u00e1mci bitevn\u00ed uk\u00e1zky bylo toto uskupen\u00ed zcela neschopn\u00e9 jak\u00e9hokoli pru\u017en\u011bj\u0161\u00edho man\u00e9vru, nebo\u0165 nem\u011blo \u0159\u00e1dnou sturkturu, neexistovala povelov\u00e1 technika, nem\u011bli jsme p\u0159ipraven\u00e9 d\u016fstojn\u00edky a podd\u016fstojn\u00edky, a na vy\u0161\u0161\u00ed \u00farovni velen\u00ed, mimochodem velice pasivn\u00ed, samoz\u0159ejm\u011b neexistovala p\u0159edstava, jak s takov\u00fdm uskupen\u00edm v taktick\u00fdch situac\u00edch nakl\u00e1dat.<\/p>\n

Tou dobou jsem p\u0159ekl\u00e1dal p\u0159edpis o v\u00fdcviku a man\u00e9vrech z 1. srpna 1791, proto\u017ee podklady, je\u017e dosud m\u011bly \u010desk\u00e9 jednotky k dispozici, byly r\u016fzn\u00e9 a zpravidla nevaln\u00e9 kvality a nebyly kompletn\u00ed. Poda\u0159ilo se mi p\u0159esv\u011bd\u010dit velitele jednotek, \u017ee jedinou spr\u00e1vnou cestou, po n\u00ed\u017e m\u016f\u017ee re-enactment francouzsk\u00e9 p\u011bchoty napoleonsk\u00fdch v\u00e1lek kr\u00e1\u010det, je aplikace princip\u016f tohoto p\u0159edpisu, a to na v\u0161ech \u00farovn\u00edch; ve \u0161kole voj\u00e1ka a \u010d\u00e1ste\u010dn\u011b tak\u00e9 pelotonu je jednotky znaly, a na vy\u0161\u0161\u00ed \u00farovn\u011b, v prvn\u00ed \u0159ad\u011b na \u0161kolu batalionu, nikdo ani nepom\u00fd\u0161lel, proto\u017ee batalion, prapor, to je p\u0159ece alespo\u0148 400 voj\u00e1k\u016f, a sp\u00ed\u0161 600 \u010di\u00a0 900.<\/p>\n

Ve skute\u010dnosti je to jinak. Batalion je\u00a0 prvn\u00ed \u0159ad\u011b struktura, z\u00e1kladn\u00ed taktick\u00e1 jednotka p\u011bchoty, je\u017e umo\u017e\u0148uje pru\u017en\u00fd pohyb ve v\u0161ech sm\u011brech, p\u0159i\u010dem\u017e zaji\u0161\u0165uje soudr\u017enost tvaru, po\u0159\u00e1dek a schopnost reagovat na zm\u011bn\u011bnou situaci. Drobn\u00e1 odbo\u010dka k vysv\u011btlen\u00ed z\u00e1kladn\u00ed pojm\u016f je zde nezbytn\u00e1: batalion francouzsk\u00e9 \u0159adov\u00e9 p\u011bchoty se d\u011blil, v roce 1805, do dev\u00edti peloton\u016f, lich\u00e9ho gran\u00e1tnick\u00e9ho na prav\u00e9m k\u0159\u00eddle, sedmi fyzil\u00edrsk\u00fdch, a jednoho volti\u017e\u00e9rsk\u00e9ho na lev\u00e9m k\u0159\u00eddle, kter\u00fd byl ur\u010den\u00fd mj. pro rozvinut\u00ed \u0159et\u011bzu voln\u00fdch st\u0159elc\u016f p\u0159ed sestavou. P\u011bchota se formovala standardn\u011b ve t\u0159ech \u0159adech a p\u0159i re\u00e1ln\u00e9m stavu pelotonu kolem 70% stavu tabulkov\u00e9ho (pr\u016fm\u011brn\u00e9 re\u00e1ln\u00e9 stavy francouzsk\u00e9 p\u011bchoty u Slavkova), p\u0159edstavoval s\u00edlu asi 90 mu\u017e\u016f, tj. cca 30 z\u00e1stup\u016f.<\/p>\n

P\u0159edpis p\u0159itom v\u00fdslovn\u011b uv\u00e1d\u00ed mo\u017enost stav\u011bt v m\u00edrov\u00e9m stavu p\u011bchotu do dvou \u0159ad\u016f, a z\u00e1rove\u0148 \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee nejmen\u0161\u00ed po\u010det z\u00e1stup\u016f v pelotonu je dvan\u00e1ct. Kombinace t\u011bchto dvou prvk\u016f spolu s t\u00edm, \u017ee pro fungov\u00e1n\u00ed batalionu je lhostejn\u00e9, tvo\u0159\u00ed-li jej dev\u011bt, osm, \u0161est, \u010dty\u0159i nebo t\u0159i pelotony, \u010din\u00ed \u0161kolu batalionu relativn\u011b snadno dostupnou i v re-enactmentu.<\/p>\n

V\u00fdsledkem dnes ji\u017e sedmilet\u00e9ho studia a aplikace \u0161koly batalionu p\u0159i v\u00fdcviku i v bitevn\u00edch uk\u00e1zk\u00e1ch je, \u017ee na boji\u0161t\u00edch, a v prvn\u00ed \u0159ad\u011b u Slavkova, dok\u00e1\u017eeme p\u0159edv\u00e9st svinut\u00ed do sev\u0159en\u00e9 kolony, pochod v kolon\u011b, jej\u00ed rozvinut\u00ed v libovoln\u00e9m sm\u011bru a zah\u00e1jen\u00ed palby r\u016fzn\u00fdmi p\u0159edepsan\u00fdmi zp\u016fsoby. A \u0159adu dal\u0161\u00edch z\u00e1kladn\u00edch prvk\u016f dobov\u00e9 p\u011bchotn\u00ed taktiky. Ka\u017ed\u00fd zn\u00e1 sv\u00e9 m\u00edsto a sv\u00e9 povinnosti, z\u00e1kladn\u00ed v\u00fdcvik dost\u00e1v\u00e1 smysl. M\u00e1me p\u0159itom mo\u017enost sezn\u00e1mit se na vlastn\u00ed k\u016f\u017ei se v\u0161emi z\u00e1kladn\u00edmi principy p\u011bchotn\u00edch man\u00e9vr\u016f napoleonsk\u00fdch v\u00e1lek, a v prvn\u00ed \u0159ad\u011b rovn\u011b\u017e s principy v\u00fdcviku. Na\u0161e v\u00fdhoda spo\u010d\u00edvaj\u00edc\u00ed v tom, \u017ee na\u0161i voj\u00e1ci jsou v\u0161ichni gramotn\u00ed, je kompenzov\u00e1na nepom\u011brn\u011b ni\u017e\u0161\u00ed frekvenc\u00ed cvi\u010den\u00ed a ni\u017e\u0161\u00edmi praktick\u00fdmi zku\u0161enostmi, co\u017e je na druhou stranu vyv\u00e1\u017eeno na\u0161imi n\u00edzk\u00fdmi stavy: je-li nesnadn\u00e9 vyrovnat peloton o 30 z\u00e1stupech, peloton o 12 z\u00e1stupech je vyrovn\u00e1n v \u0159\u00e1du sekund.<\/p>\n

P\u0159i v\u0161\u00ed skromnosti a v\u011bdom\u00ed, \u017ee na\u0161e sna\u017een\u00ed je jen nepatrn\u00fdm zlomkem skute\u010dn\u00e9ho fungov\u00e1n\u00ed p\u011bchoty p\u0159ed 200 lety, si m\u016f\u017eeme dovolit tvrdit, \u017ee p\u0159esn\u011b v\u00edme, co m\u011bl na mysli gener\u00e1l Fririon, jeden z nejzn\u00e1m\u011bj\u0161\u00edch instruktor\u016f sv\u00e9 doby (bojoval mj. u Znojma), kdy\u017e psal:<\/p>\n

\u201eZku\u0161enost prokazuje, \u017ee voj\u00e1k pochoduje spr\u00e1vn\u011b, a\u017e kdy\u017e man\u00e9vruje del\u0161\u00ed \u010das ve \u0161kole batalionu… co pot\u0159ebuje voj\u00e1k, aby mohl okam\u017eit\u011b vypochodovat na ta\u017een\u00ed? Um\u011bt pochodovat vedle sv\u00e9ho souseda, zat\u00e1\u010det doprava a doleva, nab\u00edjet pu\u0161ku a st\u0159\u00edlet… Je t\u0159eba, ani\u017e bychom ztr\u00e1celi \u010das, p\u0159ej\u00edt k man\u00e9vr\u016fm batalionu a evoluc\u00edm linie…“<\/p>\n

Nepodce\u0148uje zde roli z\u00e1kladn\u00edho v\u00fdcviku, ale netrv\u00e1 na dokonalosti, na prusk\u00e9 dokonalosti, chcete-li. Um\u011bt \u010d\u00edst p\u0159edpis, pochopit, co v n\u011bm m\u00e1 z\u00e1sadn\u00ed v\u00fdznam, a co je zbytn\u00e9, resp. co je velmi p\u0159esn\u011b a spr\u00e1vn\u011b pops\u00e1no, le\u010d \u017e\u00e1douc\u00edho stavu dos\u00e1hne p\u0159irozenou cestou veter\u00e1n, a je nesmysln\u00e9 \u017e\u00e1dat tot\u00e9\u017e od nov\u00e1\u010dka, dr\u017eet jej t\u00fddny v z\u00e1kladn\u00edm v\u00fdcviku, proto\u017ee ve skute\u010dnosti jej t\u00edm nep\u0159iprav\u00edme na to, co je z obecn\u00e9ho hlediska podstatn\u00e9 – spole\u010dn\u00e9 man\u00e9vry batalionu. Batalion, nikoli jeden voj\u00e1k, je n\u00e1stojem gener\u00e1la v boji s nep\u0159\u00edtelem.<\/p>\n

Re-enactment je ve velice podobn\u00e9 situaci. \u00darove\u0148 vycvi\u010denosti jednotliv\u00fdch jednotek je r\u016fzn\u00e1. Obecn\u00e1 pot\u0159eba, aby fungovaly v r\u00e1mci spole\u010dn\u00e9ho syst\u00e9mu, v\u0161ak existuje tak\u00e9. \u00da\u010dastn\u00ed-li se vzpom\u00ednkov\u00e9 akce u Slavkova v \u0159ad\u00e1ch francouzsk\u00e9 p\u011bchoty 20 r\u016fzn\u011b siln\u00fdch jednotek v celkov\u00e9 s\u00edle 390 mu\u017e\u016f, jejich efektivn\u00ed \u0159\u00edzen\u00ed v poln\u00ed bitv\u011b, tak aby pokud mo\u017eno co nejl\u00e9pe zpodobnila zp\u016fsob veden\u00ed v\u00e1lky roku 1805, se bez redukovan\u00fdch batalion\u016f nem\u016f\u017ee obej\u00edt. Potvrzuje se p\u0159itom v\u0161e, co gener\u00e1l Fririon \u0159\u00edk\u00e1, v\u010detn\u011b toho, \u017ee voj\u00e1k, kter\u00fd m\u00e1 opakovanou zku\u0161enost z man\u00e9vr\u016f v batalionu, jednodu\u0161e za\u010dne l\u00e9pe ch\u00e1pat i to, \u017ee detaily \u0161koly voj\u00e1ka maj\u00ed sv\u016fj dobr\u00fd smysl.<\/p>\n

A zcela automaticky jsme dosp\u011bli i k pochopen\u00ed a p\u0159ijet\u00ed n\u00e1sleduj\u00edc\u00edho v\u00fdroku, jeho\u017e autorem je gener\u00e1l Roguet:<\/p>\n

\u201eStriktn\u00ed a doslovn\u00e9 prov\u00e1d\u011bn\u00ed teorie man\u00e9vr\u016f a obecn\u011b v\u0161ech vojensk\u00fdch p\u0159edpis\u016f, po\u0159\u00e1dek, jednotnost a p\u0159esnost pohyb\u016f sp\u00ed\u0161e ne\u017e jejich r\u016fznost a novost mus\u00ed arm\u00e1du v dob\u011b m\u00edru zaj\u00edmat po udr\u017eov\u00e1n\u00ed mor\u00e1lky a discipl\u00edny nejv\u00edce ze v\u0161eho. Jednotky veden\u00e9 podle t\u011bchto princip\u016f dok\u00e1\u017e\u00ed dlouhou dobu vzdorovat nepo\u0159\u00e1dku, t\u00e9to v\u011b\u010dn\u00e9 p\u0159\u00ed\u010din\u011b velk\u00fdch ne\u00fasp\u011bch\u016f; ve v\u00e1lce, kdy se ve\u0161ker\u00e9 vztahy rozvol\u0148uj\u00ed, tyto jednotky se dok\u00e1\u017e\u00ed dr\u017eet alespo\u0148 t\u011bch nejz\u00e1sadn\u011bj\u0161\u00edch pravidel.“<\/p>\n

Re-enactment je z technick\u00e9ho hlediska prakticky neust\u00e1le v jak\u00e9msi \u201ev\u00e1le\u010dn\u00e9m stavu“, ka\u017ed\u00e1 vzpom\u00ednkov\u00e1 akce obsahuje bitevn\u00ed uk\u00e1zku, a \u010dasu na v\u00fdcvik v \u201em\u00edrov\u00e9m stavu“ mnoho nem\u00e1me. T\u00edm z\u00e1sadn\u011bj\u0161\u00ed roli v na\u0161em p\u0159\u00edpad\u011b hraje individu\u00e1ln\u00ed p\u0159\u00edprava, a to p\u0159edev\u0161\u00edm teoretick\u00e1 p\u0159\u00edprava d\u016fstojn\u00edk\u016f a podd\u016fstojn\u00edk\u016f. Schopnost \u201edr\u017eet se alespo\u0148 t\u011bch nejz\u00e1sadn\u011bj\u0161\u00edch pravidel“ je c\u00edlem, cesta k tomuto c\u00edli vede p\u0159es pe\u010dlivost p\u0159i v\u00fdcviku.<\/p>\n

O tomto t\u00e9matu by bylo mo\u017eno hovo\u0159it hodiny. Poznatk\u016f, k nim\u017e jsme dosp\u011bli a t\u00e9mat, je\u017e jsme po dvou stalet\u00edch op\u011bt otev\u0159eli, je cel\u00e1 \u0159ada. M\u00e1me d\u016fvod srovn\u00e1vat ordonanci z roku 1776, p\u0159edpis z roku 1791 a n\u00e1slednou ordonanci z roku 1831, je\u017e je posledn\u00edm v\u00fdcvikov\u00fdm p\u0159episem francouzsk\u00e9 p\u011bchoty vyzbrojen\u00e9 k\u0159esadlovou pu\u0161kou. Setk\u00e1v\u00e1me se p\u0159itom se zku\u0161enostmi a zapomenut\u00fdmi teoriemi, jejich\u017e autory jsou ve 20. a 30. letech 19. stolet\u00ed gener\u00e1lov\u00e9 jako Morand, jeden z divizion\u00e1\u0159\u016f \u017eelezn\u00e9ho mar\u0161\u00e1la Davouta, a u Slavkova velitel brig\u00e1dy tvo\u0159en\u00e9 10. lehk\u00fdm plukem, kter\u00fd jako prvn\u00ed dosp\u011bl na Prateck\u00e9 v\u00fd\u0161iny. Mimochodem pr\u00e1v\u011b specifickou instrukci 10. lehk\u00e9ho pluku, je\u017e poch\u00e1z\u00ed z doby po napoleonsk\u00fdch v\u00e1lk\u00e1ch, ale nezpochybniteln\u011b nen\u00ed ni\u010d\u00edm ne\u017e z\u00e1pisem praxe t\u011bchto v\u00e1lek, u\u017e\u00edv\u00e1me pro nasazen\u00ed na\u0161ich rozpt\u00fdlen\u00fdch st\u0159elc\u016f.<\/p>\n

Na\u0161e bataliony nastupuj\u00ed v s\u00edle t\u0159\u00ed \u010di \u010dty\u0159 peloton\u016f, tedy 90 a\u017e 120 voj\u00e1k\u016f. Ty slavkovsk\u00e9, je\u017e stav\u00edme od roku 2004, jsou ji\u017e \u0159\u00e1dn\u011b ustaven\u00e9 a dlouhodob\u011b funguj\u00edc\u00ed, jejich d\u016fstojn\u00edci a podd\u016fstojn\u00edci p\u0159ivykli sv\u00e9mu \u201e\u0159emeslu“. Ani zdaleka nen\u00ed stav ide\u00e1ln\u00ed, a \u010dast\u00e9 opakov\u00e1n\u00ed je nezbytn\u00e9, stejn\u011b jako p\u0159\u00edprava nov\u00fdch k\u00e1dr\u016f t\u011bchto batalion\u016f. Skrze schopnost man\u00e9vrovat v batalionech se ji\u017e dost\u00e1v\u00e1me o patro v\u00fd\u0161e, k nutnosti efektivn\u00ed koordinace t\u011bchto batalion\u016f. I zde dobov\u00e9 p\u0159edpisy nab\u00edzej\u00ed \u0159adu \u0159e\u0161en\u00ed, nicm\u00e9n\u011b je t\u0159eba p\u0159ipustit, \u017ee re-enactment m\u00e1 sv\u00e1 z\u0159ejm\u00e1 omezen\u00ed, a \u00farovn\u00ed, j\u00ed\u017e dosahujeme, se t\u011bmto omezen\u00edm, p\u0159edev\u0161\u00edm \u010dasov\u00fdm, zna\u010dn\u011b bl\u00ed\u017e\u00edme.<\/p>\n

Nen\u00ed snadn\u00e9 pro v\u0161echny naj\u00edt motivaci ke studiu a v\u00fdcviku man\u00e9vr\u016f, je\u017e re\u00e1ln\u011b pou\u017eijeme na dvou \u010di t\u0159ech velk\u00fdch akc\u00edch v roce. Nen\u00ed to projekt pro v\u0161echny. Nem\u00e1 v\u0161ak alternativu. Opustit \u0161kolu batalionu jako osu na\u0161eho sna\u017een\u00ed znamen\u00e1 pok\u0159ivit smysl ve\u0161ker\u00e9ho v\u00fdcviku, vz\u00edt mu sm\u011br a c\u00edl, znemo\u017enit \u00fa\u010dinnou koordinaci jednotek b\u011bhem bitevn\u00edch uk\u00e1zek a rezignovat na to nejpodstatn\u011bj\u0161\u00ed: p\u011bchota zde nebyla od toho, aby \u017eila v t\u00e1bo\u0159e, aby dr\u017eela hl\u00eddky, aby va\u0159ila pol\u00e9vku nebo aby byla kr\u00e1sn\u00e1 na p\u0159ehl\u00eddce; p\u011bchota zde byla od toho, aby byla v r\u00e1mci batalion\u016f \u00fa\u010dinn\u011b nasazena ve sr\u00e1\u017ece s protivn\u00edkem.<\/p>\n

O tomto p\u0159\u00edstupu se n\u00e1m da\u0159\u00ed p\u0159esv\u011bd\u010dovat \u010d\u00edm d\u00e1l v\u00edce p\u0159\u00e1tel v zahrani\u010d\u00ed. Jako prvn\u00ed se p\u0159idali Pol\u00e1ci, od roku 2005 pravideln\u00ed \u00fa\u010dastn\u00edci slavkovsk\u00fdch vzpom\u00ednkov\u00fdch akc\u00ed. Podobn\u00e9 bataliony stav\u011bj\u00ed ji\u017e tak\u00e9 Italov\u00e9, a da\u0159\u00ed se je formovat pr\u00e1v\u011b i na akc\u00edch u Waterloo… pr\u00e1v\u011b jsem se vr\u00e1til ze 195. v\u00fdro\u010d\u00ed… t\u011bchto batalion\u016f bylo na akci \u0161est, z nich jeden \u010desk\u00fd a jeden polsk\u00fd.<\/p>\n

Z\u00e1v\u011br<\/em><\/div>\n

Fenom\u00e9n Austerlitz sehr\u00e1v\u00e1 v dne\u0161n\u00edm napoleonsk\u00e9m re-enactmentu v\u00fdznamnou \u00falohu motiva\u010dn\u00ed a sjednocuj\u00edc\u00ed, a to z celoevropsk\u00e9ho hlediska, pr\u00e1v\u011b d\u00edky \u00fazk\u00fdm kontakt\u016fm mezi skupinami a spole\u010dnostmi re-enactmentu v pr\u016fb\u011bhu ka\u017ed\u00e9 sez\u00f3ny. Fascinuj\u00edc\u00ed historick\u00e1 ud\u00e1lost, je\u017e ve sv\u00e9 dob\u011b p\u0159inesla smrt, utrpen\u00ed, potupu i sl\u00e1vu, moc a nad\u0161en\u00ed sv\u00fdm \u00fa\u010dastn\u00edk\u016fm, p\u0159in\u00e1\u0161\u00ed dnes v prvn\u00ed \u0159ad\u011b rozv\u00edjej\u00edc\u00ed se p\u0159\u00e1telsk\u00e9 vztahy a z\u00e1jem o d\u011bjinn\u00e9 souvislosti a v neposledn\u00ed \u0159ad\u011b zvy\u0161uje turistickou atraktivitu boji\u0161t\u011b. T\u00e9matem napoleonsk\u00e9ho vojensk\u00e9ho re-enactmentu je napoleonsk\u00e1 vojensk\u00e1 historie, a to p\u0159edev\u0161\u00edm v detailn\u00edm m\u011b\u0159\u00edtku. V posledn\u00edch letech se v\u0161ak re-enactment pou\u0161t\u00ed i do z\u00e1sadn\u011bj\u0161\u00edch vojensko-historick\u00fdch t\u00e9mat, a v tomto sm\u011bru se op\u00edr\u00e1 p\u0159edev\u0161\u00edm o vzpom\u00ednkov\u00e9 akce u Slavkova a o bl\u00ed\u017e\u00edc\u00ed se 200. v\u00fdro\u010d\u00ed bitvy u Waterloo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Text p\u0159\u00edsp\u011bvku ze semin\u00e1\u0159e Fenom\u00e9n Austerlitz, kter\u00fd prob\u011bhl v \u010dervnu 2010 u p\u0159\u00edle\u017eitosti otev\u0159en\u00ed nov\u00e9 expozice Pam\u00e1tn\u00edku Mohyla m\u00edru. Text je sou\u010d\u00e1st\u00ed Sborn\u00edku Muzea Brn\u011bnska 2011.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[129,13,52],"tags":[],"class_list":["post-1101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nezobrazovat-na-homepage","category-c-e-n-s","category-ostatni-zpravy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1101"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1101\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17406,"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1101\/revisions\/17406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.austerlitz.org\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}